tag:blogger.com,1999:blog-46699012935651505882011-04-21T12:48:21.054-07:00الله اكبر ولله الحمد........ اذا انفصلت القوة عن الحق صار صاحبها قاطع طريق ..... و نحن لا نخشى قطاع الطرقgamalhttp://www.blogger.com/profile/18398633422150831657noreply@blogger.comBlogger221100tag:blogger.com,1999:blog-4669901293565150588.post-25794391303323663652008-03-07T01:19:00.000-08:002008-12-09T15:12:31.594-08:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R9ENSldOouI/AAAAAAAAAGE/Ej1fXobfwjA/s1600-h/hg.bmp"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://4.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R9ENSldOouI/AAAAAAAAAGE/Ej1fXobfwjA/s320/hg.bmp" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5174932059768922850" /></a><br />أعلنت جماعة الإخوان المسلمين اليوم عن برنامجها الانتخابي لخوض انتخابات المحليات المقرَّر إجراؤها في الثامن من أبريل المقبل، وجاءت الملامح الرئيسية للبرنامج الانتخابي في إحدى عشرة نقطة على الوجه الآتي:<br /><br /> <br /><br />1- تشجيع الجهود الشعبية (المشاركة المجتمعية في المشروعات الإنمائية والخدمية).<br /><br />2- التركيز على التكامل والتنسيق بين المؤسسات داخل الوحدات.<br /><br />3- الأولوية لمشروعات النظافة والمياه النقية والصرف الصحي والمحافظة على البيئة.<br /><br />4- تفعيل دور المؤسسات التعليمية والدينية والشبابية في التثقيف والتوعية بقضايا المجتمع والتنمية البشرية والتأهيل والتدريب.<br /><br />5- توفير دراسات جدوى للمشروعات الإنمائية والاستثمارية والمشروعات الصغيرة التي تناسب كل وحدة والتدريب عليها.<br /><br />6- الاهتمام بالشباب وغرس القيم الإسلامية ومحاربة الظواهر الهدَّامة الوافدة على ثقافة المجتمع.<br /><br />7- محاربة الفساد السياسي والمالي والإداري وكل مظاهر النفاق الاجتماعي.<br /><br />8- مواجهة المشكلات الحياتية التي يعاني منها المواطن المصري.<br /><br />9- دعم دور المرأة في المجتمع عامة والقرى خاصة، وتفعيل قدرات المرأة المصرية الذاتية وتقوية دورها في المساهمة في خطط وعمليات التنمية، وإدماجها في مشاريعها الرامية إلى تحسين نوعية الحياة، ومساعدة المرأة في تحقيق التوازن بين دورَيها الأسري والإنتاجي.<br /><br /> <br /><br />10- تنمية وتقوية وتشجيع دور القطاع الخاص في دعم العمل المجتمعي والتطوعي لخدمة المجتمع المصري.<br /><br /> <br /><br />11- الاهتمام ببرامج التنمية الزراعية الحقيقية وحماية البيئة والموارد الطبيعية.<br /><br /> <br /><br />وتضمَّن البرنامج بعد ذلك شرحًا مفصَّلاً للخطوط العامة في مجالات: الصحة والتعليم، ومحو الأمية والنظافة، والبيئة والكهرباء والإنارة، والطرق والمواصلات، وإدارة الموارد المحلية ومراكز الشباب ومعالجة المشكلات الاجتماعية.<br /><br /> <br /><br />وكذلك رؤية البرنامج حول الوعظ والإرشاد والأوقاف، والجمعيات الخيرية وعلاج المشاكل المتعلِّقة بمياه الشرب والصرف الصحي، والتخطيط العمراني ورغيف الخبز، وكيفية الاستفادة من المؤسسات الخدمية ومشاكل الزراعة والري والثروة الحيوانية، والبطالة وكيفية إدارة الكوارث والأزمات، وأهمية رعاية دور المرأة.<br /><br />طالع نص البرنامج كاملاً<br /><br />http://www.ikhwanonline.com/Data/2008/3/6/ikhwan2008.doc<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4669901293565150588-2579439130332366365?l=gamal-soltan.blogspot.com' alt='' /></div>gamalhttp://www.blogger.com/profile/18398633422150831657noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-4669901293565150588.post-8997773020292783192008-03-05T03:23:00.000-08:002008-12-09T15:12:32.278-08:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R86GwVmT0EI/AAAAAAAAAFA/f4sIncA3bAk/s1600-h/ikh13.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5174221186884948034" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R86GwVmT0EI/AAAAAAAAAFA/f4sIncA3bAk/s320/ikh13.jpg" border="0" /></a><br /><div><a href="http://3.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R86GT1mT0DI/AAAAAAAAAE4/885fmKdKfXA/s1600-h/0027.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5174220697258676274" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R86GT1mT0DI/AAAAAAAAAE4/885fmKdKfXA/s320/0027.jpg" border="0" /></a><br /><br /><div><a href="http://3.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R86GI1mT0CI/AAAAAAAAAEw/rayZeIGZOpI/s1600-h/D22.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5174220508280115234" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R86GI1mT0CI/AAAAAAAAAEw/rayZeIGZOpI/s320/D22.jpg" border="0" /></a><br /><br /><br /><div>الإدارة الأمريكية تمول فتح بملايين الدولارات والسلاح لضرب حماس<br />كشفت مجلة أميركية أن إدارة الرئيس جورج بوش شرعت عقب فوز حركة المقاومة الإسلامية (حماس) بالانتخابات الفلسطينية قبل أكثر من عامين، في تنفيذ خطة سرية للإطاحة بالحكومة الإسلامية الجديدة في قطاع غزة.<br /><br />وتورد مجلة "فانيتي فير" في تحقيق صحفي مطول تنشره في عددها لشهر أبريل/ نيسان القادم أنها حصلت على وثائق سرية تكشف عن خطة اعتمدها بوش ونفذتها وزيرة خارجيته كوندوليزا رايس ونائب مستشار الأمن القومي إيليوت أبرامز تحرض على إثارة حرب أهلية فلسطينية.<br />وتقضي الخطة حسب المجلة بأن تكون القوات التي يقودها محمد دحلان -مستشار الأمن القومي السابق للرئيس محمود عباس- والمزودة بأسلحة حديثة، بمثابة القوة التي تحتاجها فتح للقضاء على الحكومة المنتخبة ديمقراطيا بزعامة حماس.<br />غير أن الخطة السرية ارتدت على واضعيها، إذ تسببت في انتكاسة أخرى لسياسة واشنطن الخارجية تحت إدارة بوش، وبدلا من طرد الأعداء من السلطة -كما تقول المجلة- قام مقاتلو فتح عن غير قصد باستفزاز حماس للاستيلاء الكامل على قطاع غزة.<br />ودعت الخطة حلفاء واشنطن في المنطقة إلى إيصال أسلحة ورواتب إلى مقاتلي فتح الذين سيتولون قيادة ثورة على حماس.<br />وتردف المجلة -وهي إحدى أشهر المجلات العريقة في الولايات المتحدة التي تعنى بقضايا السياسة والثقافة والموضة- قائلة إن رايس لعبت دورا رئيسيا في محاولة إقناع مصر والأردن والسعودية والإمارات العربية المتحدة بتدريب وتمويل عناصر من فتح, مشيرة إلى أن المسؤولين الإسرائيليين اعترفوا في ديسمبر/ كانون الأول 2006 بأن مصر أرسلت أسلحة لحركة فتح في غزة.<br />وتتابع القول إن الجهود الأميركية لم تقف عند حد إقامة حكومة وحدة وطنية فلسطينية، بل وضعت إدارة بوش الخطة (ب) التي دعت إلى زيادة 4700 عنصر إلى قوات فتح وإخضاعهم لمزيد من التدريبات في الأردن ومصر.<br />وتذكر المجلة أن وزارة الخارجية الأميركية قدرت تكلفة الرواتب والتدريب والأسلحة بنحو 1.27 مليار دولار أميركي خلال خمس سنوات.<br />على أن الخطة -على حد وصف المجلة- كانت مثيرة للجدل حتى وسط الإدارة الأميركية.<br /><a href="http://www.aljazeera.net/News/Templates/Postings/DetailedPage.aspx?FRAMELESS=false&amp;NRNODEGUID=%7b49059F48-C8E1-451B-B0C5-1AC6B34F7D73%7d&amp;NRORIGINALURL=%2fNR%2fexeres%2f49059F48-C8E1-451B-B0C5-1AC6B34F7D73%2ehtm&amp;NRCACHEHINT=NoModifyGuest"></a><br />الحرب القذرةوكشف ديفد ويرمسر مستشار الشرق الوسط السابق لنائب الرئيس ديك تشيني عن انقسامات حادة حدثت بين المحافظين الجدد حول هذا الموضوع.<br />واستقال ويرمسر من منصبه في يوليو/ تموز 2007 بعد أسابيع فقط من اندلاع مواجهات دامية في غزة بين حماس وفتح انتهت إلى سيطرة الحركة الإسلامية تماما على مقاليد الأمور في القطاع.<br />ويتهم ويرمسر إدارة بوش "بالضلوع في حرب قذرة في مسعى منها لمنح النصر لدكتاتورية فاسدة يقودها عباس".<br />ويعتقد المسؤول الأميركي السابق أن حماس لم تكن تنوي الاستيلاء على غزة إلى أن أجبرتها فتح على ذلك. ويضيف "يبدو لي أن ما حدث لم يكن انقلابا من حماس بل محاولة انقلابية من فتح أجهضت قبل أن تقع".<br />وتقول المجلة إن الخطة التي وصفتها بالخرقاء قد جعلت حلم سلام الشرق الأوسط يبدو أبعد من ذي قبل, إلا أن ما يغيظ المحافظين الجدد حقا من أمثال ويرمسر هي ما تنطوي عليه من نفاق مفضوح.<br /><br /><br />دور دحلانوتكشف المجلة عن علاقة محمد دحلان بالرؤساء الأميركيين حيث تقول إن بوش لم يكن أول رئيس يقيم القيادي الفلسطيني معه علاقة.<br />وينسب التحقيق الصحفي لدحلان قوله "بلى, كنت وثيق الصلة ببيل كلينتون فقد التقيته عدة مرات مع ياسر عرفات".<br />وتمضي المجلة إلى القول إن دحلان لعب دورا أساسيا في التوترات القائمة بين حركتي فتح وحماس، فقد اعتقل بصفته مديرا لجهاز الأمن الوقائي ألفي عنصر من حماس عام 1996 في قطاع غزة بعدما قامت حركتهم بسلسلة من التفجيرات "الانتحارية".<br />وفي ذلك يقول دحلان إن "عرفات هو من قرر اعتقال قادة حماس العسكريين لأنهم كانوا يعملون ضد مصالحه, وضد عملية السلام, وضد الانسحاب الإسرائيلي، بل ضد كل شيء".<br />وتشير "فانيتي فير" إلى أن دحلان تعاون عن كثب مع مكتب التحقيقات الفدرالي ووكالة الاستخبارات المركزية الأميركية وأقام علاقة حميمة مع مديرها جورج تينيت, الذي عينه كلينتون واستمر في منصبه تحت إدارة بوش لغاية يوليو/ آذار 2004.<br />ويقول دحلان عن تينيت "إنه رجل عظيم وعادل حقا، وأنا ما زلت على اتصال به من حين لآخر".<br />وتستشهد المجلة بأقوال مسؤولين حكوميين لم تحدد هوياتهم بأن دحلان "هو رجلنا".<br /><a href="http://www.aljazeera.net/News/Templates/Postings/DetailedPage.aspx?FRAMELESS=false&amp;NRNODEGUID=%7b49059F48-C8E1-451B-B0C5-1AC6B34F7D73%7d&amp;NRORIGINALURL=%2fNR%2fexeres%2f49059F48-C8E1-451B-B0C5-1AC6B34F7D73%2ehtm&amp;NRCACHEHINT=NoModifyGuest"></a><br />رغم عدم اطلاعها على المجلة .. رايس تعترف بدعم فتح بالسلاح والمال لضرب حماس<br />وبدورها اعترفت وزيرة الخارجية الأمريكية كونداليزا رايس بأن الولايات المتحدة ساعدت محمد دحلان وحكومة فتح بالسلاح والمال لضرب حماس، مبرِّرةً ذلك بما تزعمه من دعم إيران في المقابل لحماس، على حدِّ قولها.<br />وقالت رايس في مؤتمر صحفي ظهر اليوم، جمعها مع أحمد أبو الغيط وزير الخارجية المصري بعد انتهاء زيارتها لمصر ضمن جولتها الشرق أوسطية: "إن الدعم الذي تقدمه أمريكا لحكومة فتح يأتي من باب كبح زمام حماس، خاصةً أنها تهدِّد أمن "إسرائيل" وسلامتها، مؤكدةً حق "إسرائيل" في الدفاع عن نفسها، متَّهمةً حماس بأنها وراء خلق الفوضى وعدم الاستقرار في المنطقة، وأكدت أن زيارتها للمنطقة تأتي استكمالاً لعملية السلام، مشيرةً إلى ضرورة استكمال السلام الفلسطيني "الإسرائيلي" واستكمال خطوات "أنابوليس".<br />صحيفة أردنية تفضح توجيهات دحلان لعناصر فتح بعدم الاشتراك مع المقاومة فى مواجهة الاحتلال<br />نُشر اليوم الثلاثاء (4/3)، رسالة خاصة وسرية وجهها محمد دحلان، قائد "التيار الانقلابي" في حركة "فتح"، مؤرخة في الأول من آذار (مارس) الحالي، تطالب قادة وعناصر "فتح" في قطاع غزة بعدم المشاركة فيما أسماها "معركة" حركة "حماس" ضد الاحتلال الصهيوني، والتي خلّفت أكثر من 120 شهيداً ومئات الجرحى.<br />وبحسب نص الرسالة، التي سُرّبت من مصادر داخل "فتح" معارضة لدحلان، والتي نشرتها صحيفة "السبيل" الأسبوعية الأردنية، طلب دحلان توزيعها (الرسالة) على قائمة من القيادات الفتحاوية في غزة أعدها بنفسه، مؤكداً عليهم الحفاظ على سرية الرسالة وخصوصيتها، واصفا نفسه بـ "أخ لكم مجرّب".<br />وأشارت الصحيفة إلى أن أهم ما جاء في الرسالة كان دعوته لقادة وكوادر "فتح" في غزة بأن "لا تتركوا لعواطفكم ولا مشاعركم ولا انفعالاتكم أن تدفعكم للتورط والانخراط في معركة ليست هي معركتكم، ولا معركة شعبكم الفلسطيني"، في إشارة واضحة إلى العدوان الصهيوني الذي يشنّ على قطاع غزة منذ بضعة أيام، موضحاً أن هذه المعركة هي "معركة حماس، التي تريد منها تبييض صفحتها، وتلميع صورتها، وتقديم نفسها من جديد على أنها طليعة المقاومة والتحرير والجهاد"، كما قال.<br />هذا ومن المتوقع أن تثير هذه الرسالة، التي كانت مذيّلة باسم "أبو فادي" التي تم الحصول عليها من مصادر فتحاوية موثوقة ضجة كبرى، خاصة وأن خصوم دحلان داخل حركة "فتح" كثيرون، وسيرون في هذه الرسالة أمراً مشيناً ومعيباً في حق حركتهم. ولم يكتف دحلان بذلك؛ بل اتهم "حماس" باستدراج الصهاينة إلى استباحة القطاع، "فانهالت الصواريخ الإسرائيلية على المنازل والبيوت دون تمييز بين مدني أو مقاتل". وقال مخاطباً قيادات وكوارد "فتح": "اتركوا حماس في ورطتها ومأزقها الذي تعيش فيه، ولا تخرجوها من مستنقع غزة"، على حد تعبيره</div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4669901293565150588-899777302029278319?l=gamal-soltan.blogspot.com' alt='' /></div>gamalhttp://www.blogger.com/profile/18398633422150831657noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4669901293565150588.post-18113074320013166942008-02-26T12:55:00.000-08:002008-12-09T15:12:33.903-08:00<div><div><div><div><div><span style="font-size:130%;">تستعد الامة العربية لاستقبال القمة العربية رقم مشعارف كام فى دمشق</span> </div><div><span style="font-size:130%;">ومن كام سنة قال ابراهيم عيسى تعليق على القمة العربية ارى انه لايزال الافضل<br /></span></div><div><span style="font-size:130%;">قال انها مش قمة واحدة بل ثلاثة قمم</span></div><div><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;">قمة الملل</span>: ان تاتى بشريط فارغ وتضعه فى الكاست وتسمعه وانت منسجم</span></div><div><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;">قمة الرزالة</span>: انك تقلب الشريط وتستمع للوجه الثانى </span></div><div><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;">قمة الغباء</span>: انك ترجع حتة عجباك تسمعها تانى<br /></span><br /></div><div><span style="font-size:180%;color:#3333ff;">فتعالو نشوف رسامين الكاريكاتير العرب شايفين القمة ازاى</span></div><div><br /><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R8SChK6FCMI/AAAAAAAAAEQ/PoRHRmMbzVo/s1600-h/qma%2520(21).jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5171401778503420098" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R8SChK6FCMI/AAAAAAAAAEQ/PoRHRmMbzVo/s320/qma%2520(21).jpg" border="0" /></a><a href="http://2.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R8SDNq6FCPI/AAAAAAAAAEo/pfEnmTp74sY/s1600-h/qma%2520(60).jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5171402543007598834" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R8SDNq6FCPI/AAAAAAAAAEo/pfEnmTp74sY/s320/qma%2520(60).jpg" border="0" /></a><br /><br /></div><div><span style="font-size:85%;color:#3333ff;"></span></div><div><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R8SCMa6FCLI/AAAAAAAAAEI/mmF78Jsf-yU/s1600-h/qma%2520(20).jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5171401422021134514" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R8SCMa6FCLI/AAAAAAAAAEI/mmF78Jsf-yU/s320/qma%2520(20).jpg" border="0" /></a><br /><a href="http://4.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R8SCzK6FCNI/AAAAAAAAAEY/t5rCxkFw8Qg/s1600-h/qma%2520(34).jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5171402087741065426" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R8SCzK6FCNI/AAAAAAAAAEY/t5rCxkFw8Qg/s320/qma%2520(34).jpg" border="0" /></a><a href="http://4.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R8SBuK6FCJI/AAAAAAAAAD4/rGPafIzCBA8/s1600-h/qma%2520(16).jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5171400902330091666" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" height="250" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R8SBuK6FCJI/AAAAAAAAAD4/rGPafIzCBA8/s320/qma%2520(16).jpg" width="325" border="0" /></a><br /><br /><a href="http://1.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R8SBaa6FCII/AAAAAAAAADw/OukUliMFi5Q/s1600-h/qma%2520(8).jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5171400563027675266" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R8SBaa6FCII/AAAAAAAAADw/OukUliMFi5Q/s320/qma%2520(8).jpg" border="0" /></a><br /><br /><br /></div><div><a href="http://2.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R8SB6q6FCKI/AAAAAAAAAEA/lKjOWYSMwB4/s1600-h/qma%2520(18).jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5171401117078456482" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R8SB6q6FCKI/AAAAAAAAAEA/lKjOWYSMwB4/s320/qma%2520(18).jpg" border="0" /></a></div><div> </div><div> </div><div><a href="http://4.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R8SDBK6FCOI/AAAAAAAAAEg/S34r3P9qu34/s1600-h/qma%2520(32).jpg"><span style="font-size:130%;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5171402328259234018" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R8SDBK6FCOI/AAAAAAAAAEg/S34r3P9qu34/s320/qma%2520(32).jpg" border="0" /></span></a></div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div></div></div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4669901293565150588-1811307432001316694?l=gamal-soltan.blogspot.com' alt='' /></div>gamalhttp://www.blogger.com/profile/18398633422150831657noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4669901293565150588.post-34850405387574210592008-02-18T02:49:00.000-08:002008-12-09T15:12:34.090-08:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R7lmNq6FCHI/AAAAAAAAADo/yOTbPfdbcqM/s1600-h/%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D9%87.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5168274432426575986" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R7lmNq6FCHI/AAAAAAAAADo/yOTbPfdbcqM/s320/%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D9%87.jpg" border="0" /></a><br /><br /><br /><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><br /><br /><p>/هذه النبضات شعر للاخت ام عبدالرحمن زوجة الاستاذ</p><p>حنفى محمود الذى اعتقله زوار الفجر ليله الخميس الماضى</p><p></p><p></p><p></p><p><span style="font-family:arial;font-size:180%;color:#ff0000;"></span></p><p><span style="font-family:arial;font-size:180%;color:#ff0000;"></span></p><p><span style="font-family:arial;font-size:180%;color:#ff0000;"></span></p><p><span style="font-family:arial;font-size:180%;color:#ff0000;"></span></p><p><span style="font-family:arial;font-size:180%;color:#ff0000;"></span></p><p><span style="font-family:arial;font-size:180%;color:#ff0000;"></span></p><p><span style="font-family:arial;font-size:180%;color:#ff0000;">نبضات</span></p><p><span style="font-family:Arial;font-size:180%;color:#ff0000;"></span></p><p><span style="font-family:Arial;font-size:180%;color:#ff0000;"></span></p><p><span style="color:#3333ff;">كلماتك اذكرها دوما<br />فى كل حديث وحديث<br />لم اتركها أبدا هملى<br />لتكون معينا و ونيس<br />سأرددها دوما دوما<br />وألقنها للأجيال<br />وأغوص بحورا و بحورا<br />لنحقق كل الآمال<br />قلبى لم يوغر كالثكلى<br />قلبى ممتلى ايمانا<br /><br />* * *<br /><br />وحبيبة قلبى تسالنى<br />بالدمع الغالى تغمرنى<br />خبأتم أمر أبى عنى<br />أين أبى؟ أين يا امى ؟<br />ارميثاء فجعتى قلبى<br />بالله عليك لا تبكى<br />أبتاك استودعته ربى<br />وكذلك كل مظلوم<br />من أودعه شيئا حفظه<br />ويجيب دعاه و يصون<br />* * *</span></p><p><span style="color:#993399;">فيداهم ما اقترفت ذنبا<br />إلا فى طهر وعفاف<br />أقسمت على الله ألا<br />تمسسهم اى يد سوء<br />أقسمت على الله ألا<br />يفتنهم فى هذا الدين<br />* * *<br />فلماذا أخذوهم إلا<br />من اجل البغى المعهود؟!<br />ألانهم استلكوا طريقا<br />للحق فهذا محظور؟!<br />ألانهم انتهجوا سبيلا<br />للحق و لم يبغوا عوجا؟!<br />ألانهم رفعوا شعارا<br />غايته الله ورسوله؟!<br />* * *<br />هو حسبهم وسيكفيهم<br />فى المحنة يرفع بلواهم<br />و يؤازرهم و يؤيدهم<br />فى الشدة ويجيب دعاهم<br />لم يبغوا بل قالوا إنا<br />لطريق الحق مقيمينا<br />لم ينحرفوا لم ينخدعوا<br />ببريق عدوا للدين<br />* * *<br />ما خانوا الوطن وما باعوا<br />بل صانوا العزة والدين<br />إخلاصهم عون لهم<br />بقضاء الله راضين </span></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4669901293565150588-3485040538757421059?l=gamal-soltan.blogspot.com' alt='' /></div>gamalhttp://www.blogger.com/profile/18398633422150831657noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-4669901293565150588.post-25925598638961899692008-02-13T11:35:00.000-08:002008-12-09T15:12:35.169-08:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R7NIYq6FCFI/AAAAAAAAADY/BV6nzHYU-YI/s1600-h/ikh11.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5166552786196039762" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R7NIYq6FCFI/AAAAAAAAADY/BV6nzHYU-YI/s320/ikh11.jpg" border="0" /></a><br /><div><a href="http://3.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R7NIOK6FCEI/AAAAAAAAADQ/SiV_fzZa9jk/s1600-h/abutarika_kneeling_367_565.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5166552605807413314" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R7NIOK6FCEI/AAAAAAAAADQ/SiV_fzZa9jk/s320/abutarika_kneeling_367_565.jpg" border="0" /></a><br /><br /><div><a href="http://3.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R7NIGK6FCDI/AAAAAAAAADI/CzjHM5-VnoI/s1600-h/178743_essam.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5166552468368459826" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R7NIGK6FCDI/AAAAAAAAADI/CzjHM5-VnoI/s320/178743_essam.jpg" border="0" /></a><br /><br /><br /><div><a href="http://1.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R7NH9q6FCCI/AAAAAAAAADA/2mVSuyvOspo/s1600-h/061210goldoalahly.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5166552322339571746" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R7NH9q6FCCI/AAAAAAAAADA/2mVSuyvOspo/s320/061210goldoalahly.jpg" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><div><a href="http://1.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R7NHpq6FCBI/AAAAAAAAAC4/wWZjJEsd4AE/s1600-h/untitled.bmp"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5166551978742188050" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R7NHpq6FCBI/AAAAAAAAAC4/wWZjJEsd4AE/s320/untitled.bmp" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><div></div></div></div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4669901293565150588-2592559863896189969?l=gamal-soltan.blogspot.com' alt='' /></div>gamalhttp://www.blogger.com/profile/18398633422150831657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4669901293565150588.post-28137273828779633402008-01-29T11:16:00.000-08:002008-12-09T15:12:35.386-08:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R598ZyxRY3I/AAAAAAAAACw/tmRyrCVga-w/s1600-h/2.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5160980480556884850" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R598ZyxRY3I/AAAAAAAAACw/tmRyrCVga-w/s320/2.jpg" border="0" /></a><br /><div><br /><span style="color:#ff0000;">ملف كادر الأطباء</span><br />-----------------------------------------<br /><br />الدعوة الى جمعية عمومية طارئةالجمعة 1/2/2008<br /><br />السادة الزميلات والزملاء<br />تحية تقدير واحترام<br />منذ سنوات عديدة تتصاعد شكاوى الأطباء من الأجور المتدنية التى يتقاضونها كمرتبات شهرية نظير أعمالهم الطبية الشاقة التى يقدمون من خلالها خبراتهم وحياتهم لأهلنا من المرضى ولا تتناسب مع دراستنا الطويلة والشاقة والمستمرة .<br />وحيث أن الحياة الكريمة للطبيب هى أحد الأسس التى تساعده على الإجادة التامة للممارسة المهنية ، فإن الأطباء حين يطالبون بكادر خاص لإصلاح هيكل الأجور والمرتبات هو مطلب عادل وذلك لصعوبة المهمة الملقاة على عاتقهم من دراسة وتعليم وتدريب وممارسة مهنية । </div><br /><div></div><br /><div>هذه دعوة لنقف جميعا صفا واحدا محتشدين خلف النقابة .. نقابة كل الأطباء وبيت كل الاطباء فالنقابة بكم قوية وهى معكم دائما لتحقيق مطالبكم العادلة والمشروعة وقد آن الاون ليشعر الجميع بقوة أطباء مصر<br />لاتنسوا موعد الجمعية العمومية الطارئة الخاصة بكادر الأطباء وذلك يوم الجمعة 1/2/2008 الساعة الواحدة ظهرا</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4669901293565150588-2813727382877963340?l=gamal-soltan.blogspot.com' alt='' /></div>gamalhttp://www.blogger.com/profile/18398633422150831657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4669901293565150588.post-15370128945642797012008-01-29T11:14:00.000-08:002008-12-09T15:12:35.699-08:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R597SCxRY2I/AAAAAAAAACo/V-1YNZb5Kg4/s1600-h/imgy1.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5160979247901270882" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R597SCxRY2I/AAAAAAAAACo/V-1YNZb5Kg4/s320/imgy1.jpg" border="0" /></a><br /><div></div><br /><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p>"تعاطفًا مع غزة" شعار أكده أبو تريكة عقب إحرازه الهدف</p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4669901293565150588-1537012894564279701?l=gamal-soltan.blogspot.com' alt='' /></div>gamalhttp://www.blogger.com/profile/18398633422150831657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4669901293565150588.post-35483692731694675122008-01-21T14:32:00.000-08:002008-12-09T15:12:35.867-08:00<p><span style="font-size:130%;color:#3333ff;">اسرة فلسطينية تطهو طعامها على النار</span></p><p><span style="font-size:130%;color:#ff0000;">ملحوظة:<span style="color:#000066;"> الحكومة المصرية تعطى اسرائيل الغاز الطبيعى مدعما (بربع السعر العالمى الحالى ) ولمدة 40عام قادم</span></span></p><p><span style="font-size:130%;color:#000066;"></span><br /> </p><p><br /><a href="http://3.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R5UiWAIPcEI/AAAAAAAAACU/2MHpXUNsszQ/s1600-h/%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A9+%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9.bmp"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5158066709609803842" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" height="225" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R5UiWAIPcEI/AAAAAAAAACU/2MHpXUNsszQ/s320/%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A9+%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9.bmp" width="320" border="0" /></a></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4669901293565150588-3548369273169467512?l=gamal-soltan.blogspot.com' alt='' /></div>gamalhttp://www.blogger.com/profile/18398633422150831657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4669901293565150588.post-19225105217126131542008-01-20T11:08:00.000-08:002008-01-20T11:12:40.518-08:00عاد الزئير مدويا (أحدٌ أحد)<br /><br />فتراجع الجلاد أعياه الجلد<br /><br />وتفجر الإصرار في قلب الذي<br /><br />لله في جوف الليالي قد سجد<br /><br />وكأن ربعي بن عامر قد أتى<br /><br />ليعبِّد الطاغين لله الأحد<br /><br />ورنين صوتك يا بلالُ بمكة<br /><br />سيظل زاد الصامدين إلى الأبد<br /><br />وعلا هنالك في القطاع مجلجلا<br /><br />في عزة من غزة صوت الأسد<br /><br />قسما برب الكون إني عائدٌ<br /><br />للمسجد الأقصى وإن طال الأمد<br /><br />إني على ثغرٍ أزود وأبتغي<br /><br />وجه الذي رفع السماء بلا عمد<br /><br />لا أنحني ذلا ولسـت ببائعٍ<br /><br />عرضي لأطلب عند صهيون المدد<br /><br />(فالله خيرٌ حافظا)هو رازقي<br /><br />وهو المهيمن والمعز هو الصمد<br /><br />قد حاصروني منذ صرت حكومةً<br /><br />شرعيةً تسعى لما فيه الرشد<br /><br />كم حاولوا شق الصفوف وأوقدوا<br /><br />نارا يشيب لهول شدتها الولد<br /><br />وعلى اتفاق عند مكةَ ضمنا<br /><br />عدنا إلى الأوطان نجتث العقد<br /><br />وتجمع الإخوان صفاواحدا<br /><br />وتماسك البنيان حباواتحد<br /><br />وتجمعت كل الضغائن حولنا<br /><br />ليموت كل مقاوم أنّى وُجِد<br /><br />تبت يدا (دايتون) أشار بخطةٍ<br /><br />في جيدها الملعون حبل من مسد<br /><br />لو لم أكن مستيقظا لمرادها<br /><br />لرأيت أنهار الدماء بلا عدد<br /><br />لم أنقلب يوما على شرعيتي<br /><br />لكنني قومت فينا من فسد<br /><br />وأعدت للبلدان أمنابعــدما<br /><br />حلّ الدمار بكل صوب واحتشد<br /><br />ووجدت كنزا من وثائقَ كاشفا<br /><br />غدر الخؤون لكي أموت وأبتعد<br /><br />ووجدت أسلحة يهـدد شأنها<br /><br />أمن الكيان فمات رعبا وارتعد<br /><br />وهوى العدو بحفرةٍ حفرت لنا<br /><br />فتحطم الكيد الحقود بما حقد<br /><br />ودعوت قومي للحوار فأدبروا<br /><br />وتوجهوا صوب العدو وما قصد<br /><br />واستنصروه لكي يبيدوا قومهم<br /><br />وتقدموه لما يفتّ به العضد<br /><br />ألقوا إليه سلاحهم في ذلةٍ<br /><br />حتى يعيشوا بالمذلة في رغد<br /><br />والقدس تصرخ أين جيش محمدٍ<br /><br />أين البطولة في زمان لم يعُد<br /><br />أين الذي يرجو الشهادة مخلصا<br /><br />وعلى الذي يحيي ويرزق يعتمد<br /><br />ستعود يا قدساه صبرا إننا<br /><br />نرجو الشهادة في حماك ونجتهد<br /><br />ستعود أرضي يا يهود فأجمعوا<br /><br />شركاءكم، بالطرق يشتد الوتد<br /><br />سأنال إحدى الحسنيين تربصوا<br /><br />فالله بالنصر المؤزر قد وعد<br /><br />سأظل أهتف كلما زاد الحصا<br /><br />ر ضراوةً أحدٌ أحد، أحدٌ أحد<br /><br />حسام خليل<br /><strong></strong><strong></strong><strong></strong><strong></strong><strong></strong><strong></strong><em></em><em></em><em></em><blockquote></blockquote><blockquote></blockquote><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4669901293565150588-1922510521712613154?l=gamal-soltan.blogspot.com' alt='' /></div>gamalhttp://www.blogger.com/profile/18398633422150831657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4669901293565150588.post-67871714934416410882008-01-15T15:14:00.000-08:002008-01-15T15:17:23.928-08:00<span style="font-size:130%;">اغضب<br /><br />اغضب فإن الله لم يخلق شعوباً تستكين<br />اغضب فإن الأرض تـُحنى رأسها للغاضبين<br />اغضب ستلقىَ الأرض بركاناً ويغدو صوتك الدامي نشيد المُتعبين<br /><br />اغضب<br />فالأرض تحزن حين ترتجف النسور<br />ويحتويها الخوف والحزن الدفين<br />الأرض تحزن حين يسترخى الرجال<br />مع النهاية .. عاجزين<br /><br />اغضب<br />فإن العار يسكـُنـُنا<br />ويسرق من عيون الناس .. لون الفرح<br />يقتـُل في جوانحنا الحنين<br />ارفض زمان العهر<br />والمجد المدنس تحت أقدام الطغاة المعتدين<br /> <br />اغضب<br />فإنك إن ركعت اليوم<br />سوف تظل تركع بعد آلاف السنين<br /><br />اغضب<br />فإن الناس حولك نائمون<br />وكاذبون<br />وعاهرون<br />ومنتشون بسكرة العجز المهين<br /><br />اغضب<br />إذا صليت .. أو عانقت كعبتك الشريفة .. مثل كُل المؤمنين<br />اغضب<br />فإن الله لا يرضى الهوان لأمةٍ<br />كانت - وربُ الناسِ- خير العالمين<br />فالله لم يخلق شعوباً تستكين<br /><br />اغضب<br />إذا لاحت أمامك<br />صورة الكهان يبتسمون<br />والدنيا خرابٌ والمدى وطنٌ حزين<br />ابصـُق على الشاشات<br />إن لاحت أمامك صورة المُتـنطعين<br /> <br />اغضب<br />إذا لملمت وجهك بين أشلاء الشظايا<br />وانتزعت الحلم كي يبقى على وجه الرجال الصامدين<br /><br />اغضب<br />إذا ارتعدت عيونك<br />والدماء السود تجرى في مآقي الجائعين<br />إذا لاحت أمامك أمة مقهورة خرجت من التاريخ<br />باعت كل شئٍ<br />كل أرضٍ<br />كل عِرضٍ<br />كل دين<br />ولا تترُك رُفاتك جيفةً سوداء كفنها عويل مُودعِـين<br />اجعل من الجسد النحيل قذيفة ترتج أركان الضلال<br />ويُـشرق الحق المبين<br /><br />اغضب<br />ولا تُسمع احد<br />فإنك إن تركت الأرض عارية<br />يُـضاجعها المقامر .. والمخنث .. والعميل<br />سترى زمان العُـهر يغتصب الصغار ويـُـفسد الأجيال<br />جيلا ً.. بعد جيل<br />وترى النهاية أمة . مغلوبة . مابين ليل البطش . والقهر الطويل<br />ابصق على وجه الرجال فقد تراخى عزمُهم<br />واستبدلوا عز الشعوب بوصمة العجز الذليل<br />كيف استباح الشرُ أرضك ؟<br />واستباح العُهر عرضك ؟<br />واستباح الذئبُ قبرك ؟<br />واستباحك فى الورى<br />ظلمُ الطـُغاةِ الطامعين ؟؟؟<br /><br />اغضب<br />إذا شاهدت كـُهَّان العروبة كل محتال تـَخـفـَّى في نفق<br />ورأيت عاصمة الرشيد رماد ماضٍ يحترق<br />وتزاحم الكـُهَّان فى الشاشات تجمعهم سيوف من ورق<br /><br />اغضب<br />كـَـكـُـلِّ السَّاخطين<br />اغضب<br />فإن مدائن الموتى تـَضجُّ الآن بالأحياء .. ماتوا<br />عندما سقطت خيول الحـُـلم وانسحقت أمام المعتدين<br />إذا لاحت أمامك صورة الأطفال في بغداد<br />ماتوا جائعين<br />فالأرض لا تنسى صهيل خيولها<br />حتى ولو غابت سنين<br />الأرض تـُـنكر كـُـلَّ فرع عاجز<br />تـُـلقيهِ في صمت تـُـكـفـِّـنـُـه الرياح بلا دموعٍ أو أنين<br />الأرض تكره كل قلبٍ جاحدٍ<br />وتحب عـُـشاق الحياة<br />وكل عزمٍ لا يلين<br />فالأرض تركع تحت أقدام الشهيد وتنحني<br />وتـُـقبِّـل الدم الجسور وقد تساقط كالندى<br />وتسابق الضوءان<br />ضوء القبر .. في ضوء الجبين<br />وغداً يكون لنا الخلاص<br />يكون نصر الله بـُشرى المؤمنين<br /><br />اغضب<br />فإن جحافل الشر القديم تـُـطل من خلف السنين<br />اغضب<br />ولا تسمع سماسرة الشعوب وباعة الأوهام .. والمتآمركين<br /><br />اغضب<br />فإن بداية الأشياء .. أولها الغضب<br />ونهاية الأشياء .. آخرها الغضب<br />والأرض أولى بالغضب<br />سافرت في كل العصور<br />وما رأيت .. سوى العجب<br />شاهدت أقدار الشعوب سيوف عارٍ من خشب<br />ورأيت حربا بالكلام .. وبالأغاني .. والخـُطب<br />ورأيت من سرق الشعوب .. ومن تواطأ .. من نهب<br />ورأيت من باع الضمير .. ومن تآمر .. أو هرب<br />ورأيت كـُهانا بنوا أمجادهم بين العمالة والكذب<br />ورأيت من جعلوا الخيانة قـُدس أقداسِ العرب<br />ورأيت تيجان الصفيح تفوق تيجان الذهب<br />ورأيت نور محمد يخبو أمام أبى لهب<br />فاغضب فإن الأرض يـُحييها الغضب<br /><br />اغضب<br />ولا تُسمع أحد<br />قالوا بأن الأرض شاخت .. أجدبت<br />منذ استراح العجز في أحشائها .. نامت ولم تُنجب ولد<br />قالوا بأن الله خاصمها<br />وأن رجالها خانوا الأمانة<br />واستباحوا كل عهد<br />الأرض تحمل .. فاتركوها الآن غاضبة<br />ففي أحشائها .. سُخط تجاوز كل حد<br />تـُخفى آساها عن عيون الناس تـُنكر عجزها<br />لا تأمنن لسخط بركان خمد لو أجهضوها ألف عامٍ<br />سوف يولد من ثراها كل يومٍ ألف غد<br /><br />اغضب<br />ولا تُسمع أحد<br />أ سمع أنين الأرض حين تضم في أحشائها عطر الجسد<br />أ سمع ضميرك حين يطويك الظلام .. وكل شئ في الجوانح قد همد<br />والنائمون على العروش فحيح طاغوت تجبّر .. واستبد<br />لم يبق غير الموت<br />إما أن تموت فداء أرضك<br />أو تـُباع لأي وغد<br />مت في ثراها<br />إن للأوطان سراً ليس يعرفه أحد</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4669901293565150588-6787171493441641088?l=gamal-soltan.blogspot.com' alt='' /></div>gamalhttp://www.blogger.com/profile/18398633422150831657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4669901293565150588.post-12364443390651949062008-01-15T14:20:00.002-08:002008-12-09T15:12:36.097-08:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R40ySwIPb-I/AAAAAAAAABQ/wvlovDGXNkE/s1600-h/Image(720).jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5155832446147588066" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/R40ySwIPb-I/AAAAAAAAABQ/wvlovDGXNkE/s320/Image(720).jpg" border="0" /></a><br /><div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4669901293565150588-1236444339065194906?l=gamal-soltan.blogspot.com' alt='' /></div>gamalhttp://www.blogger.com/profile/18398633422150831657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4669901293565150588.post-19163805494945167012007-06-10T15:03:00.000-07:002007-06-10T15:05:21.281-07:00دستوره بقلم / ابراهيم عيسى الذين يتوسلون للرئيس مبارك ويناشدونه طول الوقت ويقولون لنا انه ينتصر للحرية لكن اللي حواليه هما اللي وحشين ورغم انه هو الذي اختار هؤلاء الوحشين ومن ثم فحسابه ومسئوليته عنهم واجبة، فإننا سنغض الطرف ونعمل فيها ساذجين ونعتبر هؤلاء المتوسلين المتسولين للرئيس من أصحاب النوايا الطيبة فقط يقولون لنا الآن ما رأيهم في التعديلات الدستورية التي قام بها الرئيس وأمر بها وأصر عليها وصمم علي عدم حذف حرف منها وأمر رجاله الوحشين بالموافقة عليها وهي تعديلات تجعل من مصر مبارك معتقلا كبيرا وبلدا للتجسس علي مواطنيه ومعارضيه وتنتهك حرمة كل شخص في بيته وعلي سريره هذه التعديلات الذي وضعها وفرضها الرئيس مبارك يا جماعه قولوا لنا إذن وغنوا لي اشويه عن حكمته وانتصاره لحرية الرأي والديمقراطية نفسي اسمع الغنوه دي تاني فيما يطلبه المستمعون فقد احترنا واحتار دليلنا في القول لكم أن الرئيس مبارك هو الذي يجب أن نعارضه وننتقد سياسته ونناقشه ونسأله ونحاسبه وليس أي شخص آخر في الدولة وانتم مصريين علي انه غير مسئول عن الفساد والاستبداد في البلد يعني إيه رئيس مصر ولا يعرف عن تعذيب الناس في الأقسام والسجون وآلاف المعتقلين في السجون والتزوير في الانتخابات والنهب في الاقتصاد واحتكار السلع ومرض المصريين وتلوث المياه وتسرطن الطعام إذن من الذي يحكمنا من 26 سنه إذا لم يكن هو المسئول عن كل هذا رجاله وحشين وهل اخترت أنا أو انتم رجلا واحدا منهم أليس هو الذي وضعهم علي عينه وعلي كراسيهم إذن هو المسئول ولا احد غيره من الذي وضع التعديلات الدستورية التي تجعل مصر مصنعا للاستبداد والفساد والتزوير والتوريث لا يمكن أن يتخذ الأمن قرارا بضرب وسحل واعتقال المتظاهرين إلا لو تكلم وزير الداخلية أولا مع قصر العروبة وطلب معرفة كيفية التصرف وغالبا تأتي التعليمات مباشرة أو عبر مسئول في القصر بطريقة التصرف ومن ثم فالعصا التي تسقط فوق متظاهر وضرب وسحل المواطنين المعارضين واعتقال أفراد من المتظاهرين ورميهم في الحجز ثم عرضهم علي النيابة ثم قرار الإفراج عنهم أو مد حبسهم أو تنفيذ قرار الإفراج كل هذا يصدر بتعليمات من قصر العروبة ليس في ذلك ذرة شك وهذا يفسر هذا الهوس الأمني في التصدي للمظاهرات التي تضم بضعة مئات باستنفار ألاف من عساكر الأمن المركزي وضباط المباحث وامن الدولة والحضور الكثيف للواءات في الشوارع بالمدرعات والعربات المصفحة والمتاريس وهو المشهد الذي لا يدع مجالا للقول بان مصر دولة بوليسية ونظامها ضعيف وهش يخشي من مواطنيه رغم غشامة الضرب ورغم عنف الاعتداء علي المتظاهرين فضعف النظام واضح وفاضح ويداري عجزه السياسي وفساده بأكبر قدر من الانتقام والعنف المتوتر الهائجوالحقيقة ان مصر منذ شهور طويلة تشهد درجة من اشكال الاحتجاج والتظاهر والاعتصام والتي تنتقل من مدينة الي اخري ومن مصنع لاخر بل حتي نزلاء المستشفيات وأطبائها يعتصمون احتجاجا وعمال النظافة يضربون عن العمل والموظفين في ادارات حكومية واولياء الامور في مدارس لقد اتسع نطاق التظاهر والاحتجاج فمصر تتململ هناك ضغوط اقتصادية هائلة علي الناس وظلم وفساد رهيب يدفع الجميع للخروج عن هدومه حتي المواطن قليل الحيلة والمرتجف دوما والخانع تماما والراضي بقسمة الظلم صار يتمرد فحتي العبيد لهم طاقة علي الاحتمال فما بالك بمن لاتزال في عروقه نقطة من دم ومن لايزال متذكرا انه انسان له كرامة إن معاملة قوات الأمن المصرية للمصريين أسوا كلية من معاملة القوات الإسرائيلية للمظاهرات الفلسطينية وان مواجهة رجال الأمن للمظاهرات في مصر تعيدك الي ما كان يفعله الاغوات وخصيان المماليك في قمع المواطن المصري في العصور الوسطي لكننا في نفس الوقت لا ننتبه الي التأثير الكبير لخروج بضعة مئات في مظاهرات مجهضة ضد مبارك فهؤلاء أعادوا ثقافة الاحتجاج والتظاهر والاعتصام لمصر بعد سنوات طويلة من النسيان والصمت السياسي المطبق وها هي المظاهرات والاحتجاجات تخرج من مصريين غير مشتغلين بالسياسة ولكن مشغولين بلقمة العيش التي حرمهم منها نظام مبارك ودفاعا عن حقهم في شربة ماء نظيفة بعدما سممها لهم نظام مبارك مظاهرات الحرمان التي تخرج كل يوم في مناطق كثيرة من مصر هي مؤشر لا يفهمه النظام علي نهاية شرعية سلطة تتفككإن أي نظام يحصل علي ثقة الناس بوجود ثلاثة شروط أولها أن يعبر عن قيم الحرية والمساواة والعدالة ويقبل باشخاص الحاكمين من حيث اهليتهم وجدارتهم سياسيا والثالثة القبول بممارسات النظام السياسية .. ويخلص إبراهيم للقول أن هذا النظام بات شعاره المعروف كله الا الكرسي وهو حساس جدا ومتيقظ تماما لاي مساس بهذا الكرسي وهو ما جعله ينتقل من حالة الغطرسة في التعامل مع ساسة ومثقفيين ظن انهم اشوية افندية منعزلون علي الناس غير مؤثرين طوال الأعوام الماضية الي حالة من التوتر والعدوانية والقمع للمعارضين<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4669901293565150588-1916380549494516701?l=gamal-soltan.blogspot.com' alt='' /></div>gamalhttp://www.blogger.com/profile/18398633422150831657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4669901293565150588.post-46783110561037265962007-03-21T04:17:00.000-07:002007-03-21T04:26:30.114-07:00<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4669901293565150588-4678311056103726596?l=gamal-soltan.blogspot.com' alt='' /></div>gamalhttp://www.blogger.com/profile/18398633422150831657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4669901293565150588.post-28021455634720884632007-03-21T04:15:00.000-07:002007-03-21T04:16:38.370-07:00خيرت الشاطر ورث عن أبيه تجارة وأرضا زراعية وسافر للخارج من أجل تنمية ثروته وكلما افتتح مشروعا أغلقته الحكومة وصادرت أمواله ونصف عمره ضاع في المعتقلات.. وأحمد عز كان يلعب درامز في ملهي ليلي وأتصور مع جمال مبارك وتبرع لجمعية جيل المستقبل واحتكر الحديد وثروته أصبحت 40 مليارا<br /><br />ربما يكون خيرت الشاطر رجل الأعمال القوى داخل جماعة الإخوان المسلمين ونائب الثاني للمرشد، والذي تم التحفظ على أمواله وغلق شركاته نموذجا لرجل الأعمال الإخواني الذي تلاحقه الدولة منذ بدأ نشاطه التجاري ورغم ذلك هو مستمر في تحقيق المزيد من المكاسب على الرغم من أن أي اتهام من الاتهامات التي توجهها له الحكومة منذ عام 1992 كفيل بأن يسقط أي تاجر بالضربة القاضية التي لا يقوم بعدها أبدا.<br />نموذج خيرت الشاطر كرجل أعمال سياسي تضطهده الدولة لاختيار شبيه له لكن على الجانب المضاد فإذا كان الشاطر رجل أعمال ناجحا ذا سمعه جيدة رغم اضطهاد الحكومة له، فإن أحمد عز نموذج لرجل أعمال ترعاه السلطة وستخدمها هو لتحقيق المزيد من المكاسب على حساب الدولة نفسها ومواطنيها الغلابة.<br /><br /><br />وتتبع السيرة الحياتية والتجارية لكلا النموذجين والمقارنة بينهما كفيل بأن يلقي لنا الضوء على المهزلة التي تعيشها مصر ... أحمد عز وخيرت الشاطر يعبران تماما عن هذين النموذجين المتناقضين فكلاهما في نفس المرحلة العمرية تقريبا "خيرت يكبر عز بتسع سنوات فقط" وأحمد عز خريج هندسة الإسكندرية ، كما أن مكان كل منهما في جماعته يشبه مكان وقوة الآخر.. خيرت هو الرجل القوي في صفوف الإخوان والعقل المدبر للجماعة وأحمد عز هو رجل التخطيط ورجل جمال مبارك في الحزب ولذاك فهما أفضل من يمثلا النموذجين، خيرت كرجل أعمال إخواني صاحب سمعه جيدة تضطهد السلطة وعز كرجل أعمال تقرب من السلطة وتربح تحت رعايتها وسمعته الاقتصادية السياسية تحتها ألف خط أحمر واخضر وبكل الألوان.<br /><br />وقد يمتلك خيرت الشاطر سيرة مالية وشخصية واجتماعية وسياسية واضحة ومعروفة للجميع على عكس أحمد عز –الإمبراطور الحديدي كما يلقبونه سيرته المالية والاجتماعية والشخصية تشبه كثيرا بيوت جحا في تركيبها.. كلها طرق ملتوية ومتاهات تملؤها الاتهامات والشائعات التي وجهت له بشكل رسمي تحت قبة مجلس الشعب.<br /><br />أحمد عز الذي ولد في يناير 1959 ودخل جامعة القاهرة وحصل على بكالوريوس هندسة واشتهر بأنه كان شابا رومانسية يحب الموسيقى الغربية ويحترف العزف على الدرامز (طبلة متطورة شوية) بدأ حياته عازفا ضمن فرقة موسيقية بأحد فنادق القاهرة الشهيرة عام 1987 كما روي رجل الأعمال رامي لكح في دراسة أعدها "معهد كارنيجي" الأمريكي عن المقربون من جمال مبارك وإذا كان أحمد عز قد حاول كثيرا أن يقنع الرأي العام بأنه سليل عائلة غنية منحته ورثا كبيرا استطاع أن يكبر به ويطوره فإن المتداول عنه – طبقا لرواية النائب طلعت السادات – انه كان من أسرة مستورة وضعها المالي كان طبيعيا وكانت تمتلك ورشا للحدادة تطورت لتصبح محلا لبيع الحديد وتلك التجارة لم تكن لتصبح بداية تحقق له ثروة تقدر الآن بحوالي 40 مليار جنيه وربما كان أحمد عز قد عانى نفسيا كثيرا حينما وجه له طلعت السادات في المجلس العام الماضي كلاما بمعنى أنه ينتمي لأسرة متواضعة مما دفع عز للرد عليه بأن جدوده معرفون بنفوذهم وثروتهم وهو الرد الذي عبر عن أزمة نفسية لدى أحمد عز أكثر مما عبر عن الحقيقة التي تقول إن عز كان فعلا ينتمي لأسرة لم يعرف عنها امتلاك ثورة هائلة كما لم يعرف عنها وجود أشخاص أصحاب نفوذ سوى سيد زكي وكيل مجلس الشعب السابق ورئيس اتحاد التعاونيات في فترة الثمانينيات والذي قيل إنه يرتبط بصلة قرابة مع أحمد عز.<br />في بداية التسعينات بدأ أحمد عز نشاطه الاقتصادي حينما تقدم للمهندس حسب الله الكفراوي وزير التعمير الأسبق بطلب الحصول على قطعة أرض في مدينة السادات لإقامة مصنع لدرفلة الحديد ولم تكن قيمته تتجاوز 200 ألف جنيه وحتى عام 1995 لم يكن هناك على الساحة شخص يدعي أحمد عز – مع بداية هذا العام بدأت استثمارات عز مع مشروع سيراميك الجوهرة وبدأت صور أحمد عز تظهر للمرة الأولى على صفحات جريدة الأهرام المتخصصة في الاقتصاد والإنتاج ونحن نعرف سمعة تلك الصفحات التي يدفع لها رجال الأعمال من أجل البحث عن مزيد من النجومية التي تفيد في السوق وتساعد كثيرا في أنظمة التحايل ... هكذا كانت بداية الظهور ظهور برشوة.<br />أصبح ظهور عن طبيعيا بعد المساحات الكبيرة التي نشرت في هذه الصفحات لتتحدث عن استثماراته، وكان عز وقتها يبحث عن مظلة تحميه وجدها في شخص نجل الرئيس، حتى شهد مؤتمر الشرق الأوسط وشمال أفريقيا عام 1996 والظهور الأول للثنائي الذي لن يفترق بعد ذلك وشاهد الناس كلها أحمد عز وهو يجلس باسما بجوار جمال مبارك .. وهو يبحث عن عيون الكاميرات التي ترضي غروره وتمنحه صورة الانطلاق بجوار ابن الرئيس الدفع الفوري له أهمية كبرى في حياة أحمد عز ومثلما دفع للصفحات المتخصصة بالأهرام، دفع أيضا لجمال مبارك ولكن بطريق غير مباشر، فقد أدرك عن أن صورته التي ظهر فيها بجوار نجل الرئيس ثمنها غال فبادر بالحفاظ على علاقته بجمال وكان أول المساهمين في جمعية جيل المستقبل التي بدأ بها جمال مبارك رحلة صعوده وكان هذا عام 1998 ، من 1998 حتى 2000 كان أحمد عز يجني ثمار توطيد علاقته مع جمال مبارك فقد شهدت تلك الفترة نموا هائلا في استثمارات رجل لا يعرفه أحد، بدأ يحتكر صناعة السيراميك مع أبو العينين وزاد نشاط مصنع الحديد وأنشأ شركة للتجارة الخارجية وامتلك مثله مثل مجموعة من رجال الأعمال المقربين من السلطة مساحات من الأراضي في السويس وتوشكى وأصبح وكيلا لاتحاد الصناعات ولكن اللعبة الكبرى كانت عام 1999 حيث استغل عز أزمة السيولة التي تعرضت لها شركة الإسكندرية الوطنية للحديد والصلب الدخيلة بسبب سياسات الإغراق التي سمحت بها الحكومة للحديد القادم من أوكرانيا ودول الكتلة الشرقية فتقدم بعرض للمساهمة في رأس المال، وبالفعل تم نقل 500ر543 سهم من اتحاد العاملين المساهمين بشركة الدخيلة لصالح شركة عز لصناعة حديد التسليح وبعد شهر واحد تم إصدار ثلاثة ملايين سهم لصالح العز بقيمة 456 مليون جنيه وبعد ذلك وفي شهر ديسمبر من فنس السنة أصبح عز رئيسا لمجلس إدارة الدخيلة ومحتكر لإنتاج البيليت الخاص بحديد التسليح وهذا التعيين جاء مريبا لأنه تم على أساس أن عز يمتلك 27% من أسهم الدخيلة رغم أنه لم يقم بسداد ثمن الأسهم التي اشتراها.<br />جنى عز ثمار ما دفعه كمساهمة في جمعية جمال مبارك في سنتين فقط على المستوى المادي بعدها بدأ ي جني الثمار على المستوى السياسي فبدون أي مقدمات وجد أحمد عز نفسه في فبراير 2002 عضوا في الأمانة العامة للحزب الوطني ضمن الهوجة الأولى لدخول رجال الأعمال مجال العمل السياسي على يد السيد جمال مبارك، وكان دخول عز متوازيا مع جمال مبارك وهو التوازي الذي سيستمر كثيرا غير أن أحمد عز سبق جمال مبارك ورشح نفسه في انتخابات 2000 وتم تفصيل دائرة منوف على مقاسه على اعتبار أن مصانعه موجودة بمدينة السادات وأصوات العمال وحدها كفيلة بنجاحه وهو ما كان وفجأة أصبح أحمد عز وبدون أي مقدمات كذلك رئيسا للجنة التخطيط والموازنة في مجلس الشعب وفي الوقت نفسه أصبح أحمد عز زميلا لجمال مبارك ضمن لجنة الإصلاح التي تشكلت في الحزب الوطني بعد الأداء الضعيف للحزب في الانتخابات وفي سبتمبر 2002 كان المؤتمر العام للحزب وكان أحمد عز على موعد مع لعبته القديمة التي تفتح أمامه الأبواب المغلقة إنها لعبة الدفع الفوري أنفق عز بسخاء على المؤتمر وكالعادة حصد ما دفعه وأصبح عضوا في أمانة السياسات ولم يكن مجرد عضو عادي بل كان من المسيطرين والمحركين الأساسيين كما قال الدكتور أسامة الغزالي حرب بعد خروجه من الحزب وأصبح واضحا للكل أن عز قد أصبح رجل جمال مبارك الذي أسند له وبدون مقدمات أيضا رئاسة لجنة الحفاظ على الأراضي الزراعية وفي عام 2003 كان هناك تدشين رسمي لتلك العلاقة حينما كان أحمد عز رفيقا لجمال مبارك أثناء سفره إلى الولايات المتحدة.<br /><br />وكان عز يأبى أن تمر عليه السنة دون أن يحصل على قوة ونفوذ أكبر، جاء عام 2004 ليحصل على منصب أمين العضوية وهو المنصب الخطير داخل الحزب الوطني ولكي تعرف مدى أهميته يكفي أن تعرف أنه كان منصب كمال الشاذلي في وقت ما وبالتزامن بدأت فائدة الغطاء السياسي الذي اشتراه عز بفلوسه تظهر تعامل مجلس الشعب مع استجواب النائب أبو العز الحريري ضد أحمد عز بالمزيد من البيروقراطية حتى تم تعطيله .<br />وفي عام 2005 عاد حديد الدخيلة بدون مبرر وبدون سبب من 1300 جنيه إلى 1030 وهي اللحظة التي اشترى فيها أحمد عز للعبته القديمة الدفع الفوري وقام بتمويل حملة الرئيس الانتخابية وكالعادة لم يخرج من المولد بلا حمص بل حصل على أهم منصب في الحزب وهو أمين التنظيم وللصدفة كان أيضا منصب كمال الشاذلي، لأن عز لا يحصل على مكاسبه بالقطعة فقد حصل بالتزامن على مكاسب طائلة نتيجة احتكاره الحديد وارتفاع سعر الطن والمضاربة في البورصة تحت غطاء حماية سياسية سمح له بالتلاعب الذي جعله يربح 1200 مليون جنيه فيما لا يقل عن ثلاث ثواني بعدما هبط سعر عز حوالي 4 ملايين سهم.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4669901293565150588-2802145563472088463?l=gamal-soltan.blogspot.com' alt='' /></div>gamalhttp://www.blogger.com/profile/18398633422150831657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4669901293565150588.post-32856651836790071702007-03-21T04:11:00.000-07:002007-03-21T04:13:31.764-07:00هذه الحياة التي بدأها أحمد عز في أوائل التسعينات وانتهى بها وهو يحمل ثروة تقدر بحوالي 40 مليار جنيه دون أن تقوم الدولة بمساءلته من أين لك هذا؟ بل وقامت بحمايته من استجوابات نواب الشعب ووفرت له الغطاء القانوني والسياسي في الكثير من الأحيان من أجل تحقيق تلك المكاسب التي لا سند لها تقابلها حياة أخرى بدأها الشاطر اقتصاديا في أوائل الثمانينيات تنتهي الآن بثروة يقدرها البعض بحوالي 40 مليون جنيه وتقدرها الدولة بحوال 15 مليون جنيه فقط ومع ذلك تتهم الرجل بغسيل الأموال وكأن الحصول على 15 مليون جنيه في نظر الحكومة المصرية يحتاج لمجهود شاق يفوق مجهود الحصول على 40 مليار جنيه، وبعيدا عن اللوغريتمات الحكومية ويجد خيرت الشاطر أو الصقر الكامن الذي يرعب حكومة مبارك بأكملها ولد في الدقهلية عام 1950 ومتزوج وله عشرة أولاد وثمانية أحفاد طبعا أسرة خيرت الشاطر متماسكة وطبيعية ولم نسمع في يوم إشاعة على الرجل تقول بأنه يسعى خلف راقصة معينة أو فنانة جميلة بينما هناك شائعات تنشرها الصحف ويسمعها الناس عن علاقة بين عز وميرفت أمين قد تنتهي بالجواز وغيرها من الفنانات.<br />خيرت الشاطر حاصل على بكالوريوس هندسة الإسكندرية بالإضافة إلى عدة شهادات أخرى لا يحلم بها أحمد عز أو لا يهتم بها من الأصل مثل ماجستير الهندسة من جامعة المنصورة- وليسانس الآداب جامعة عين شمس قسم اجتماع - ودبلوم الدراسات الإسلامية من معهد الدراسات الإسلامية – ودبلوم المجتمع المدني والمنظمات غير الحكومية كلية الاقتصاد والعلوم السياسية جامعة القاهرة – ودبلوم إدارة الأعمال جامعة عين شمس – ودبلوم التسويق الدولي جامعة حلوان<br />.وفي الوقت الذي كان فيه أحمد عز يتعلم كيف يلعب على الدرامز أو يبحث فيه عن ملهى ليلي أو فندق خمس نجوم للعمل ضمن فرقة موسيقية كان خيرت الشاطر طالب إعدادي هندسة يقود انتفاضة الطلبة 68 ويقيم معسكرا داخل كليته التي حاصرتها قوات الأمن ويحمس الطلاب ويسيطر على انفعالات أصدقائه رغم أنه كان الأصغر سنا وينتهي الحصار ويذهب خيرت إلى معتقل الحضرة وتصدر الدولة قرارا خاصا بتجنيد خيرت الشاطر رغم أنه لم يبلغ السن القانونية لدخول الجيش ويعود في 1972 ليقود الطلاب مرة أخرى في حركة طلابية جديدة عام 1973 ويلقبه زملائه بالزعيم.<br />كان خيرت الشاطر طالبا مجتهدا وصاحب سمعة طيبة بين زملائه هاديء الصوت لا ينفعل كان نموذجا للأبن المصري الذي تتمناه في بيوتنا يحصل على تقدير امتياز في كهرباء الاتصال ويتم اضطهاده بسبب نضاله السياسي، وكما يغلقون شركاته الأن بسبب نضاله السياسي قانون من قبل يرفض تعيينه في الجامعة بسبب قيادته للحركة الطلابية فيعود الشاطر إلى المنصورة ويتم تعيينه بجامعتها التي كانت جديدة وفي حاجة للأساتذة والمعيدين وظل بالجامعة حتى أصبح مدرسا مساعدا بكلية الهندسة حتى عام 1981 حينما أصدر السادات قرارا بنقله خارج الجامعة ضمن قرارات سبتمبر 1981.<br />سافر بعدها خيرت الشاطر إلى دول الخليج ثم ذهب إلى لندن للحصول على الدكتوراة وبدأ نشاطه التجاري من هناك فقد ورث خيرت الشاطر عن والده تجاره وأراضي زراعية وكان والده من التجار المشهورين في الدقهلية.عاد خيرت الشاطر من السفر وأسس مع حسن مالك المعتقل معه الآن شركة سلسبيل والتي كانت من أولى وكبرى شركات الحاسب الآلي في مصر بالإضافة إلى عدة مشروعات أخرى مثل تنظيم وإدارة المعارض إلى عدة مشروعات أخرى مثل تنظيم وإدارة المعارض الكبرى وتمليك المشروعات الصغيرة بالتقسيط وإنشاء سلاسل من محلات تجارية في مجالات مختلفة بالإضافة إلى تأسيس شركة لتصدير الخامات للخارج والعمل في المجال الزراعي والحيواني.<br />ونظرا للنجاحات التي بدأ يحققها خيرت الشاطر تم اختياره عضوا في مجلس إدارة المصرف الإسلامي ومجلس إدارة بنك المهندس والعديد من الشركات المساهمة الأخرى.وفي الوقت الذي بدأ فيه مشروع سلسبيل يتطور وبدأ خيرت الشاطر في استيراد التجهيزات اللازمة لتصنيع الحاسب الآلي في مصر وبعد أن وصلت المعدات إلى ميناء الإسكندرية تم القبض عليه وتقديمه للمحاكمة ومصادرة كل الإجهزة وإغلاق الشركة وبعد 11 شهرا تم تبرئته ولكن ظلت الشركة مغلقة ولم يحصل على أمواله حتى الآن.<br />ولك أن تتخيل أننا كنا في ذلك الوقت 1992 نملك إمكانية وجود شركة مصرية تصنع الحاسب الآلي في القاهرة ... لك أن تتخيل كم الخسارة التي خسرتها مصر والفرصة التي أهدرها الجهاز الأمني في أن تكون مصر الدولة رائدة بجد في ذلك المجال على مستوى منطقة الشرق الأوسط ولكن تقول لمين؟وحتى تعرف الفرق بين رجل الأعمال الذي تزوج الحكومة ورجل الأعمال الذي تضطهده الحكومة راجع التواريخ وستجد أنه لم تكن تمر سنة على أحمد عز إلا حصل على مكسب مادي من الهواء أو منصب سياسي غير مبرر بينما لم تكن تمر سنوات على خيرت الشاطر إلا وكانت الدولة تستضيفه في سجونها وتغلق له شركاته وتصادر أمواله.<br />عام 1995 شهد اعتقال آخر لخيرت الشاطر حيث حكم عليه بخمس سنوات خرج منها ليستأنف نشاطه الاقتصادي في مجال الأدوية وتصدير المنسوجات للخارج وأسس في ذلك الوقت شركات مثل حياة للأدوية والأنوار للأدوات الكهربائية ومالك ورواج وغيرها.<br />في هذه الأيام حدث نفس السيناريو بالضبط في الوقت الذي كان فيه خيرت الشاطر يقوم بشراء ارض في 6 أكتوبر من أجل أنشاء مصنع لتصنيع الأثاث على الطراز التركي يعمل به آلاف العمال المصريين قامت الدولة بالقبض عليه ومصادرة أمواله... هل تعرف مقدار الأموال المديونة بها الدولة لخيرت الشاطر منذ عام 1992 وحتى الآن؟ أعتقد أنها كثيرة جدا ويمكن أن تكون هي نفس الفلوس التي تمنحها الدولة لأحمد عز ليقوم بغسيلها على اعبتار أنها مجهولة المصدر.<br />الفرق بالطبع كبير بين أحمد عز الذي يمثل رجل أعمال الدولة وخيرت الشاطر رجل أعمال الإخوان الذي تضطهده الدولة ففي الوقت الذي كانت مشروعات خيرت الشاطر الاقتصادية تحمل الصفة التنموية "حاسبات أدوية وغيرها" أي مشروعات تفيد البلد وتوفر مساحة من العمالة لصناعة جديدة ومهمة وحيوية مصر في حاجة إليها فإن أموال أحمد عز كلها تأتي على حساب الشعب المصري سواء عن طريق التعامل في البورصة أو احتكار الحديد أو سياسة إغراق السوق وبينما كان خيرت الشاطر ينشر مشروعاته التجارية في الشمال والجنوب الذي لا تهتم به الحكومة ويفتح المزيد من بيوت العاملين كان أحمد عز يساهم باحتكاره في إفلاس أكثر من 20 ألف شركة مقاولات بسبب أسعار الحديد التي كان يحددها بمزاجه محتكرها الأول وكان عدد كبير من أصحاب مصانع الحديد يهدد بتصفية أموالها والهجرة بسبب هيمنة أحمد عز على السوق.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4669901293565150588-3285665183679007170?l=gamal-soltan.blogspot.com' alt='' /></div>gamalhttp://www.blogger.com/profile/18398633422150831657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4669901293565150588.post-77817438692007850942007-03-16T02:15:00.000-07:002008-12-09T15:12:36.312-08:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/Rfpgi0sCA8I/AAAAAAAAAAk/dWdD6AzDSU0/s1600-h/abotrikaanew.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5042448884169835458" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/Rfpgi0sCA8I/AAAAAAAAAAk/dWdD6AzDSU0/s320/abotrikaanew.jpg" border="0" /></a><br /><div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4669901293565150588-7781743869200785094?l=gamal-soltan.blogspot.com' alt='' /></div>gamalhttp://www.blogger.com/profile/18398633422150831657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4669901293565150588.post-59846858720256550152007-03-16T02:14:00.000-07:002007-03-16T02:15:14.786-07:00''أبو تريكة''.. موهبة تزينها الأخلاق<br /><a href="http://www.egyptwindow.net/modules.php?name=Mygroups&file=articles&amp;topicid=38&amp;gid=1"></a><br />خرج اللاعب العالمي الشهير مارادونا من مسرح الأضواء والشهرة والتألق، وهو يجر أثواب الخيبة، بعدما تورط في مسلسل الإدمان والمخدرات، وتدنت أخلاقه، بحيث لم يعد في مقدور معجبيه في كل مكان أن يفصلوا بين أخلاقه وموهبته.<br />وقد أثبت الواقع أن تدين اللاعب يسهم في تنمية موهبته، وأن موهبته مدعاة لمزيد من التواضع وشكر الله على آلائه، ومساعدة الناس، ونيل احترام زملاء المهنة وحصد مزيد من قلوب المشجعين.<br />وهكذا أجمع المشجعون لكرة القدم العربية والمصرية على حب واحترام شخصية وموهبة النجم الخلوق محمد أبو تريكة -لاعب النادي الأهلي المصري والمنتخب الوطني- حتى أنه فاز الثلاثاء قبل الماضي 28-11-2006 بلقب أفضل لاعب عربي، في الاستفتاء الذي طرحه موقع "العربية نت"، لاختيار أفضل لاعب عربي في هذا العام.<br />تُرى ما الأسباب الحقيقية وراء اعتلاء أبو تريكة قمة الحب الجماهيري، وما تأثير التزامه الديني والأخلاقي على سلوكه مع زملائه ومدربيه؟.. هذا ما سيعرفه محبو هذا اللاعب من داخل بيت والديه، وعلى لسان زملائه ومدربيه ونجوم الكرة المصرية.<br />بار بوالديه<br />أبو تريكة مع والده<br />في البداية، يقول الحاج محمد محمد أبو تريكة (71 عاماً) – والد نجم الأهلي – "كان محمد ولا زال مثالا للولد التقي الذي يخاف المولى عز وجل، فهو منذ طفولته محافظ على صلاته وبار بوالديه، ورغم انشغاله وكثرة ترحاله فإنه يداوم على زيارتنا كل أسبوع تقريبا.<br />ويضيف والده "كما أنه يلوم نفسه كثيراً عندما يخطئ في حق زميل أو جار له، ولا يتحرج مطلقاً -رغم نجوميته- من طلب العفو ممن أخطأ في حقه، بل ولا ينام ولا يستريح حتى يعتذر له، ويطمئن إلى أنه قبل اعتذاره".<br />ويشير أسامه أبو تريكة –الشقيق الأكبر لمحمد إلى تواضع أخيه فيقول: "لم تنل الشهرة من تواضعه، بل على العكس، وأذكر أنه بعد أداء صلاه عيد الفطر الأخير، وكان معنا، جاءني رجل أعرفه، وقال لي إنه يتمنى أن يصافح محمدا، ولكنه يخشى أن يتكبر عليه، فناديت على محمد، وأخبرته بالأمر، فمشى إلى الرجل وعانقه معاتبا: كيف أتكبر على أهلي وأحبابي؟!".<br />ويضيف أسامة عندما عوتب المدير الفني للأهلي مانويل جوزيه على تدليله لـ"أبو تريكة"، وحذروه من أن ذلك قد يفسده، قال لهم إنه ليس من نوعية اللاعبين الذين يفسدهم التدليل، وإنه لاعب من طراز "أوربي"، يعرف حقوقه وواجباته.<br />سر الرقم (22)<br />ويحكي أسامة قصة الفانلة رقم (22) التي يرتديها أبو تريكة؛ فيقول إنه عندما وقع العقد مع النادي الأهلي قبل ثلاث سنوات، سافر إلى السعودية لأداء العمرة، وذهب للمسجد النبوي وفي أثناء خروجه من باب مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم، ونظر أعلى الباب، فوجد مكتوباً عليه رقم 22، فعندما عاد طلب من إدارة النادي إعطاءه الفانلة رقم 22.<br />أما الكابتن حسن الشاذلي -أحد نجوم الكرة في الستينيات- فيشير إلى أن أبو تريكة يعطي أولوياته لدينه، وتفوق معاملته لزملائه معاملة الشقيق لأشقائه. ويضيف "رغم علمه بحبنا له- قبل انتقاله للنادي الأهلي- إلا أنه لم ينتهز الفرصة لإملاء شروطه علينا، لأن النواحي الإنسانية عنده عالية جدا".<br />ولأنه لاعب أصيل، فإنه –والكلام لازال للشاذلي– ما زال مرتبطاً روحيًّا ووجدانيًّا بنادي الترسانة، فهو لا يترك أسبوعاً يمر دون الحضور للنادي، والالتقاء بزملائه ورؤسائه ومدربيه القدامى. كما أن له "مندوبين" يقومون -كل شهر- بتوصيل "أموال" لبعض الفقراء، الذين يستحقون الإعانات، وهذه مكرمة لا تأتي إلا من لاعب ذي خلق.<br />ويستطرد الشاذلي قائلاً: كان لـ"أبو تريكة" موقف نادر، حيث تحضرني واقعة حدثت بينه، وبين زميل له في الفريق وقتها، يدعى أحمد زغلول، فعندما طالبت الكابتن حسن فريد -رئيس نادي الترسانة- بضرورة وضع عقدين مختلفين للاعبين أحدهما لأبي تريكة ويقضي بحصوله على مبلغ ستين ألف جنيه مصري (11 ألف دولار أمريكي) عن الموسم الواحد، ولمدة خمسة مواسم، يزاد بمقدار عشرة آلاف جنيه كل عام، بينما ينال زميله زغلول نصف المبلغ سنويا مع وجود نفس الزيادة؛ إلا أن حب أبي تريكة لزميله، جعله يرفض التوقيع على هذا العقد بهذه الصيغة، وطالب بمساواته مع زميله، ليصبح عقدهما بثلاثين ألفا مع الزيادة، وعندما أرشدته إلى وجود فارق بين رأس الحربة والمدافع، رفض وأصر على المساواة!!".<br />ويضيف: "وفي مرة ثانية، أعطانا الكابتن حسن فريد سلفة عشرة ألاف جنيها، لتوزيعها على اللاعبين، ونظراً لكثرتهم لم تكف إلا ثلاثة منهم فقط، فما كان من أبو تريكة -رغم ظروفه المادية المتعثرة وقتها- إلا أن رفض أخذ السلفة، وتركها لزملائه؛ لأنه رأى أنهم يستحقونها أكثر منه.. هذا هو سر نجاحه وحب الناس له".<br />سبّاق إلى الخير<br />حازم إمام<br />أما الموهوب حازم إمام، لاعب المنتخب الوطني، وقائد الفريق الأول بنادي الزمالك، فيصف أبو تريكة بأنه "من اللاعبين أصحاب الأعصاب الفولاذية، فهو يتمالك أعصابه عند الغضب والعنف الذي يلقاه من المدافعين، لدرجة أنك قد تجده يبتسم إن لم يقم الحكم بإنذار الخصم، ولا تجد للاعتراض مكاناً في قاموسه.<br />ويضيف حازم: "هذا فضلاً عن أنه حريص على إقامة شعائر دينه، وقد شاهدت ذلك بنفسي، خلال انضمامنا للمنتخب الأول، وكيف كان يؤثر غيره على نفسه بإمامة الصلاة، رغم أنه من حافظي القرآن الكريم".<br />ويختتم حازم كلامه قائلاً: هو دائماً سباق إلى الخير، حيث يزور جمعيات الأيتام باستمرار، ويداوم على الالتحام بالأطفال، ويداعبهم ويتقرب إليهم، إضافة إلى قيامه من آن لآخر بزيارة مستشفى السرطان الجديد، ومشاركته في الإعلان عندما طلبوا منه، بل الأكثر من ذلك هو قيامه بالتبرع المادي من إحدى مكافآته التي حصل عليها لصالح المستشفى".<br />نجم خلوق<br />ويرد جمال الغندور، رئيس لجنة الحكام المصرية والحكم الدولي السابق، كل ما وصل إليه أبو تريكة إلى توفيق الله ورضائه عنه، ويدلل على رقيّ أخلاقه قائلا: "إنه لاعب كرة من طراز فريد، فهو ليس جزاراً في الملعب، ولا يمثل دور الضحية، لتحسب لفريقه قرارات غير صحيحه ضد الفريق المنافس، ولذلك فإنه يستحق لقب اللاعب النظيف.<br />أما شوقي غريب -المدرب العام للمنتخب المصري الأول لكرة القدم- فيقول عنه: "هو مثال يحتذى به، ولاعب قدوة، يجب أن تُدرس أخلاقه داخل ملاعبنا، بحيث يتعلم كل شباب وشبل من الرياضيين كيف يكون نجما خلوقاً، فلم نسمع عنه يوماً ما نسمعه عن بعض اللاعبين من سهر في المقاهي، وشرب الدخان أو تناول المخدرات!!.<br />ويشير غريب إلى أن أبو تريكة يفرح لزملائه عندما يحرزون أهدافاً، وكأنه هو الذي أحرزها، ولا يبدي اعتراضاً ولا تذمراً من تبديله أثناء اللعب، أو حتى عدم إشراكه في المباراة من بدايتها، ويجلس على دكة البدلاء بمنتهى الرضا والأدب، بل إنه يشجع زملاءه ويدعو لهم بالتوفيق.<br />===============<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4669901293565150588-5984685872025655015?l=gamal-soltan.blogspot.com' alt='' /></div>gamalhttp://www.blogger.com/profile/18398633422150831657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4669901293565150588.post-59781562449651655782007-03-15T03:39:00.000-07:002007-03-15T03:42:01.135-07:00ضغوط الحياة اليومية.. كيف نواجهها؟<br /><br /><br /><br /><br />استيقظتُ اليوم على مشاجرة مع زوجي بسبب فاتورة الهاتف، ولم نكن قد تصافَينا بعدُ من مشاجرة أمس الأول بسبب فاتورة الكهرباء والمياه، أما أمس فكانت المشاجرة أكثر حدَّةً بسبب ميعاد دفع مصاريف الدروس الخصوصية للأولاد، مرَّ كلُ هذا في خيالي وأنا في طريقي إلى العمل.. كنت أفكر وأتساءل ماذا أفعل؟ وكيف أدبِّر أمري؟<br /><br />وما إن وصلتُ حتى وجدتُّ رئيسي في العمل متعجِّلاً على تسلُّم التكليفات التي لم أكُن قد انتهيت منها بعد بسبب مشاغلي الكثيرة، ما بين مذاكرة للأبناء، وطلبات البيت، وحضور المناسبات المختلفة للأسرة، ما بين حفل زواج وحفل ميلاد، إلى جانب مناسبات العزاء.. وغيره من الأمور التي يمرُّ بها كل إنسان في حياته الطبيعية.<br /><br />هكذا تسير وتيرة حياتي اليومية، بين ضغوط البيت، وضغوط العمل، وضغوط الأولاد والأهل، وفي وسط هذه الضغوط أتساءل: إذا كانت هذه الضغوط هي طبيعة النفس البشرية فكيف نتعامل مع هذه الضغوط؟ وكيف نتكيَّف مع المتغيِّرات الكثيرة التي يمرُّ بها الإنسان ما بين الفرح والحزن والراحة والتعب والرفض والقبول؟!<br /><br />يقول صلاح عبد الغني (44 عامًا)- متزوج ولديه أربعة أولاد- أعمل بأحد الفنادق من الساعة الثامنة وحتى الرابعة مساءً، ثم أذهب إلى أحد محالِّ الحلويات من الساعة الخامسة وحتى منتصف الليل، وعندما أدخل البيت أجد زوجتي تنتظرني بعشرات الطلبات، فالابن الكبير قامت إحدى المدرِّسات بضربه حتى يدخلَ مجموعةَ التقوية بالمدرسة إجباريًّا، والآخر تشاجر مع ابن الجيران، وابنتي حصلت على درجات ضعيفة، والرابع يريد حذاءً، وغيره من الطلبات التي لا تنتهي!!<br /><br />ويفسر عادل رأفت (26 عامًا)- بكالوريوس هندسة- ذلك بأن الحياة ما هي إلا ضغوط، قائلاً: إن الضغوط التي تمارسها الحكومة أقوى وأشدّ من الضغوط التي من الممكن أن تواجه الإنسان، وذلك من خلال انصياع الناس للجوِّ السياسيِّ المفروض عليهم في خضوع واستسلام من شأنه أن يولِّد لديهم انفجارًا إذا ما تراكمت ضغوط الحياة الأخرى.<br /><br />الزوج والأبناء<br /> وتتحدث نادية المتوكل (مدرسة) وهي ثائرة قائلةً: ليت الضغوط تتوقف عند الحدود الطبيعية لها والتي من الممكن أن يتحمَّلَها الإنسان بالصبر وذِكر الله، ولكن عندما يضغط علينا الإعلام الذي يدخل بيوتَنا أربعًا وعشرين ساعة فهذا ما لا نطيقه!! فزوجي يستمع لهذه المُطربة ويتأمل في هذه الممثِّلة، وأبنائي الذين لا يحفظون من كتبهم قدرَ حفظهم لأغاني ومسلسلات وأفلام التليفزيون.. هذا الإعلام الذي غزا بيوتَنا ثقافيًّا ونفسيًّا وأثر سلبًا على جميع أفراد الأسرة شئنا أم أبينا ويفرض علينا ما لم نرضه ولا نختاره.<br /><br />أما مريم عبد الرحمن- طبيبة علاج طبيعي- فترى أن الترويح عن النفس من الأمور المهمة التي يحتاجها الإنسان في ظل معاناته من ضغوط الحياة؛ حيث تزداد الضغوط كنتيجة طبيعية لزيادة المطالب واحتياجات الإنسان، فالحياة التي نعيشها هذه الأيام تتمتَّع بالتعقيد والصعوبة، فنحن في حياتنا اليومية نمر بالعديد من الضغوط، تبدأ من ضغوط العمل والعائلة والزواج، بالإضافة إلى المناسبات الاجتماعية؛ مما يجعل الإنسان يشعر بالضغط والإرهاق.<br /><br />وقد أثبتت التجارب أن ضغوط الحياة والعمل تؤدي إلى إصابة الإنسان بالأمراض الجسمية والنفسية، وأثبتت إحصائية منظمة الصحة العالمية أن 5% من سكان العالم مصابون بالاكتئاب، أي أن في العالم 300 مليون مكتئب، وفي مصر- وفقًا لما أعلنه الدكتور أحمد عكاشة أستاذ الطبي النفسي بجامعة عين شمس- يوجد 20% من الأمراض النفسية الشائعة، كالتوتر والشعور باليأس والإحباط والقلق النفسي والأرق والخوف من المستقبل والإحساس بالإرهاق حتى بدون بذل جهد!! غالبًا ما تتحوَّل هذه الأمراض النفسية إلى أمراض جسمية كأمراض القلب وضغط الدم والجلطات والصداع النصفي والقولون العصبي والذبحة الصدرية التي قد تؤدي إلى الموت المفاجئ أو الإدمان.<br /><br />الحياة الهادئة<br />الدكتورة سحر طلعت- استشارية الأسرة- ترى أن الضغوط الحياتية موجودة منذ خلق الله الإنسان، فنرى أن الإنسان البدائي كان قلقًا مترقبًا وهو يصطاد؛ خوفًا من هجوم الحيوانات المفترسة، ومع إيقاع الحياة السريعة الآن أصبحت الضغوط أكثر حدَّةً وأشدَّ وطأةً على الإنسان، مؤكدةً أن الضغوط موجودة ومستمرة، ولكن علينا أن نبحث عن شكل من أشكال معادلاتها، فالإنسان المظلوم مثلاً الذي لا يستطيع أن يأخذ حقه فهذا يمثل ضغطًا نفسيًّا عليه، ولكن عندما يتقبَّل الإنسان أن هذا يُدَّخر له في الآخرة ويدرك أن الدنيا لا تساوي عند الله نصف جناح بعوضة فمن المؤكد أن هذا سيُريحه مما يعانيه من ضغوط.<br /><br />وتحذِّر الدكتورة سحر طلعت من الآثار السلبية التي يتعرَّض لها الإنسان بسبب كثرة الضغوط المستمرة على صحته الجسدية والنفسية والعقلية، مشيرةً إلى أهمية العبادات التي يقوم بها الإنسان للتخفيف من هذه الضغوط، وأهمها الصلاة، فكان النبي- صلى الله عليه وسلم- يقول لسيدنا بلال: "أرحنا بها يا بلال" وأيضًا ذِكْر الله.. قال تعالى ﴿أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾ (الرعد: من الآية 28)، فالصلاة والذكر والتأمُّل والتدبُّر كلها معانٍ تتحقق في الصلاة.<br /><br />وتشير إلى أن الدراسات العلمية المختلفة أثبتت أن الصلوات تؤدي دورها في التقليل من نسبة المضاعفات والوفيات، في المرضى الذين يتعرَّضون لعمليات القلب المفتوح؛ حيث تقل بنسبة 13% في المرضى المتديِّنين، كما لوحظ أيضًا فيهم انخفاض معدلات حدوث الاكتئاب.<br /><br />ويقدم الدكتور محمد مصطفى- أستاذ الصحة النفسية بجامعة الأزهر- تعريفًا للضغط بأنه حالةٌ من الجهد الجسمي والنفسي والعصبي يَشعُر الفرد من خلاله بعدم الراحة؛ نتيجةً لموقف أو خبرة سيئة مرَّ بها ويحاول أن يبتعد عنها، موضحًا أن تحمُّل الضغوط يختلف باختلاف الشخص نفسه، ولهذا تختلف مستويات الضغوط من فرد لآخر طبقًا لآثارها النفسية، فما يمثل ضغطًا شديدًا عند أحد الأفراد يكون أقلَّ ضغطًا عند الآخر.<br /><br />وفي الوقت ذاته يرى الدكتور محمد مصطفى أن الروتين اليومي يؤدي إلى ضغوط من شأنها أن تؤدي إلى فقدان الحماس والحافز على العمل وعدم القدرة على اتخاذ أفكار أو قرارات، ولهذا ينصح بمحاولة الابتعاد عن مصدر الضغوط التي تؤثر في سلوك الإنسان، مؤكدًا دور التنشئة الاجتماعية التي تلعب دورًا مهمًّا، من خلال تعويد الأبناء على الصبر وتحمُّل المشقة، والتدريب على العمل الذي يواجهه الإنسان، والعمل على رفع معنويات الفرد، سواءٌ داخل البيت أو العمل، مشيرًا إلى أهمية وجود التفاهم بين أفراد الأسرة الواحدة، والموازنة بين المتاح والإمكانات والطموحات لتقليل الضغوط الواقعة على الإنسان.<br /><br />فضيلة الدكتور أحمد طه ريان- أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر- يشير إلى أهمية تبنِّي جمعيات ولجان خيرية، تتخصَّص في بحث أزمات المجتمع ومشكلاته لإيجاد حلٍّ مناسب لتخفيف الضغوط عن الآباء، والى جانب ذلك فهناك بعض الأمور التي تساعد في تخفيف هذه الضغوط وتكون كالبلسم، لا يقدِّم الشفاء ولكنه يُريح الإنسان لتقبُّل هذه الضغوط.. ألا وهو الإيمان بقضاء الله والتسليم بأن ما يصيب الإنسان إنما هو مكتوبٌ عليه، فالإنسان الملتزم الذي يتعرَّض لشيء ما يدرك تمامًا أن هذا هو اختيارُ الله تعالى الذي يجب أن يتقبَّله، ولهذا فهو يتحمَّله من أجل نَيل ثواب الله، وفي الحديث المشهور عن النبي- صلى الله عليه وسلم-: "عجبًا لابن آدم، أمره كله خير، إذا أصابته سراء شكر فكان خيرًا له، وإذا أصابته ضراء صبر فكان ذلك خيرًا له".<br /><br />مشيرًا إلى أن الإيمان بالقضاء والقدر مهمٌّ، وهذا لا يكون إلا عند الملتزمين، ولا يحصِّل فائدته وثمرته إلا الإنسان الملتزم، الذي يعرف أن الله تعالى هو الذي يدبِّر شأنَه، وأن المعاناة لا تضيع هباءً وإنما لها ثوابٌ كبيرٌ عند الله، ويوضح ذلك قولُه تعالى: ﴿َقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي كَبَدٍ (4)﴾ (البلد) أي: معاناة ومشقة، وبقدر هذه المعاناة وشِدَّتها يكون مقدار الثواب من الله.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4669901293565150588-5978156244965165578?l=gamal-soltan.blogspot.com' alt='' /></div>gamalhttp://www.blogger.com/profile/18398633422150831657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4669901293565150588.post-39818538885240689412007-03-15T03:31:00.000-07:002008-12-09T15:12:36.491-08:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/Rfkhn0sCA7I/AAAAAAAAAAc/BtKxsYVwifk/s1600-h/S117.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5042098225859920818" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/Rfkhn0sCA7I/AAAAAAAAAAc/BtKxsYVwifk/s320/S117.jpg" border="0" /></a><br /><div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4669901293565150588-3981853888524068941?l=gamal-soltan.blogspot.com' alt='' /></div>gamalhttp://www.blogger.com/profile/18398633422150831657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4669901293565150588.post-2241516822957074412007-03-15T02:59:00.000-07:002008-12-09T15:12:36.739-08:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/RfkZc0sCA6I/AAAAAAAAAAU/_GuRqr33AN8/s1600-h/ShowLetter+11.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5042089240788337570" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/RfkZc0sCA6I/AAAAAAAAAAU/_GuRqr33AN8/s320/ShowLetter+11.jpg" border="0" /></a><br /><div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4669901293565150588-224151682295707441?l=gamal-soltan.blogspot.com' alt='' /></div>gamalhttp://www.blogger.com/profile/18398633422150831657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4669901293565150588.post-71271693018642948992007-03-14T21:05:00.000-07:002007-03-14T21:07:05.691-07:00يتساءل الكبار عن ميول أبنائهم الاجتماعية بعد سن الطفولة ومقاربتهم للبلوغ: لماذا يزهد المراهقون في التأسي بالكبار؟ ويرفضون سلطتهم ظاهرا وباطنا؟ ولماذا يلجأ إلى جماعة الرفاق في تحديد ميوله وهواياته؟ وفي تحديد شكل ملابسه وهندامه؟ وفي كيفية قضاء وقت فراغه؟<br />هل يحتاج المراهقون ـ فعلا ـ إلى الرفقة أو الجماعة، بحيث لا يمكن الاستغناء عنهم، كضرورة صحية وتربوية؟ وما دور الرفقة في نمو شخصية المراهق؟ ولماذا يغترب مع رفقته وينزوي عن المجتمع وتظهر عليه علامات الجنوح أحيانا؟ ولماذا يمقت بعض المراهقين مجتمع الكبار ويثورون عليه، ويخرجون على أعرافه ويوجدون أعرافا خاصة بهم في التعامل والتخاطب، وأنماط اللباس وفي الاهتمامات والهوايات؟هذه الأسئلة الكثيرة تكمن الإجابة عليها بمعرفة حالات النمو عند المراهقين وظروف هذا النمو الاجتماعية، والتي تتمثل في:<br />حالة المراهق وموقف الكبار:<br />يعيش المراهقون في حالة تبدل عضوي ومعرفي وانفعالي سريع ومتتابع، وهو تغير بلا شك يقرب الإنسان من الرجولة أو الأنوثة، أي من مجتمع الكبار، ويبعد به عن الطفولة، وهذا واضح في التحولات التي تطرأ على القدرات العقلية التي تؤهله للفهم، والمحاكمة العقلية، وتساعده في القدرة على البحث والنقاش، وإدراك وجهات نظر الآخرين. كما أنه واضح أيضا في التغيرات العضوية من الزيادة في الطول والوزن وظهور الشعر ونمو الأعضاء التناسلية.<br />كل ذلك يؤذن ببداية رجولته واكتماله، ولكن كثيرا من الكبار يرفضون ذلك ، أو لا يأبهون به، أو يصادمونه أحيانا. وهذا التصرف من الكبار يسئ إلى المراهق ويؤدي به إلى خيبة أمل، وشك، أو يؤدي به إلى معاندة الكبار، ونبذ سلطتهم، والارتماء في أحضان الرفقة، ويؤدي به أيضا إلى لضعف الارتباط أو عدم الاعتراف بأعراف الكبار، ونظمهم، بل وإلى الثورة عليها ومحاربتها باطنا أو ظاهرا.<br />المشاعر الجماعية:<br />حيث يحس المراهق بالحاجة إلى الانتماء إلى رفقة أو صحبة أو مجموعة تشاركه مشاعره، وتعيش مرحلته، يبث إليهم آماله وآلامه، وأفراحه وأتراحه، ويبثون إليه ذلك أيضا.. هذه الرفقة أو المجموعة تعنى بأحاسيسه ومطالبه، وتعمل لإشباعها، وقد تنجح وقد تخفق.. لكن هذه الرفقة ـ أحياناـ تخلص لبعضها، ولو في سبيل الشر، وتقوم على التعاون والتكامل فيما بينها. ولا يستغني معظم المراهقين عن هذه الرفقة، لأنها مطلب حيوي، وحاجة نفسية ملحة تقتضيها التغيرات الفجائية، والتحولات الجديدة والتي لا يجد المراهق الجواب عليها في حال عزلته وانزوائه، ولا يحسن التعامل معها بمفرده؛ فيلجأ إلى رفاقه أو أصحابه في مرحلته ومن أبناء سنه.<br /> خصوصيات المراهق:<br />فهو يرى أنه ليس كالكبار، وخصوصا والديه الذين يفترقان عنه في السن افتراقا كبيرا. ويتجه المراهق إلى أساليب مختلفة في نمط هندامه وأسلوب حياته، وموضوعات اهتماماته، وفي أنواع الهوايات، وكيفيات قضاء وقت الفراغ.. وهو حساس لمقارنته بكبار السن ـ في هذا الجانب، وله منظار خاص لا ينتبه إليه كثير من الكبار.<br />تحقيق الذات:<br />إن محاولة تحقيق الذات وظيفة يمارسها الإنسان في شتى المراحل العمرية، كل مرحلة بما يناسبها، وتجتمع كلها في مفهوم واحد هو: أن الإنسان يقوم بالوظائف الملائمة لقدراته واستعداداته، ويمارس الأدوار المناسبة له، والمتوقعة منه، وينتج عن ذلك الشعور بالقيمة والأهمية والإحساس بجدية الحياة وغاياتها، أو ما يسمى تحقيق الذات.<br />والمراهق شاب يعيش مرحلة انتقال من الصبا إلى الرجولة مما يقتضي تغير موقعه ووظيفته الأسرية والاجتماعية: من حيث طبيعتها ومستواها ومقدارها.<br /> والمراهق يبتغي تحقيق ذاته واختبار قدراته وتفريغ طاقاته، وهو يريد أن يبلو نفسه بممارسة الدور الاجتماعي، والقيام بالمسؤولية.. ومرحلته ومستوى نضجه يقتضيان رفض البطالة، ونبذ الهامشية الاجتماعية التي يفرضها الكبار عليه أحيانا. بل إن كثيرا من المراهقين يمقتون التبعية ويكرهون أن يكونوا عالة على غيرهم، إن شاء أعطاهم وإن شاء منعهم، وهم يسخرون داخل أنفسهم من هذا التعامل، كما أن مشاعر اللوم ومقت النفس تراودهم وهم يرون أنفسهم تبعا للكبار وعالة عليهم، وقد يموت هذا الإحساس أو يضعف إذا م يستغل في حينه، بتوجيهه الوجهة الصحيحة واستثماره في تربية المراهق وتهذيبه.<br />إن الحاجة إلى تحقيق الذات مطلب نفسي مهم للمراهق، ينبع من داخل نفسه، من أحاسيسه وهواجسه، ومشاعره المدعومة بالتحولات العضوية والمعرفية والانفعالية التي يمر بها جسده وعقله وانفعالاته. وهو لا يحس بالتنفيس عنها إلا إذا قام بالدور الاجتماعي المناسب، وتحمل المسؤولية، حسب مؤهلاته وقدراته وطاقاته.<br />لكن المجتمع الحديث غالبا ما يواجهه بنكران شديد، وإهمال بالغ. وغالبا ما تكون مشاعر ومواقف الكبارـ كالآباء والأمهات والمدرسين والأخوة الكبارـ مخيبة لآمال المراهقين قولا وعملا؛ فهم لا يأبهون بأن يحقق المراهق ذاته، من خلال استغلال طاقاته ومنحة للمسؤولية وعزو الوظائف المناسبة إليه.<br />بل إن الكبار ـ أحيانا ـ يسخرون من المراهقين، ويحتقرونهم أن يقوموا بمثل ذلك، ويتجه بعض الكبار إلى عدم الثقة بالمراهقين والمراهقات، وعدم الاطمئنان إلى ما يتولونه من أعمال، ويشعرونهم بذلك بطرق مباشرة أو غير مباشرة من خلال عزلهم عن ممارسة الأدوار المناسبة ومنعهم من تحمل المسؤولية، وصرف أعمال هامشية أو تكميلية إليهم أو أنشطة ترفيهية .<br />ويقوم الأعم الأغلب من الآباء بتوجيه أبنائهم إلى الدراسة وتفريغهم لذلك تماما، والاستغناء بذلك عن تكليفهم بأي أعمال أو مهمات تحقق ذاتيتهم، وتشعرهم بشيء من الاستقلالية وتبرز شخصياتهم، وتصقل قدراتهم الاجتماعية.<br />ويقوم النظام الاجتماعي والتربوي الحديث بتطويل فترة الطفولة والاعتماد على الغير حيث لا ينتهي الفرد من التعليم العام إلا في سن الثامنة عشر، ثم عليه أن يستمر في الجامعة إلى سن الثالثة والعشرين، وهو في كل ذلك تابع وعالة على المجتمع ماليا، واجتماعيا لا عمل له سوى الاستقبال فقط.<br />إن المجتمع بذلك يصادم متطلبات تلك المرحلة وحاجاتها الطبيعية مما يؤدي أحيانا إلى انحراف المراهق أو ضياعه أو سلبيته، أو إخفاقه في حياته، وفي أقل الحالات يؤدي إلى إهدار طاقاته وتعطيل قدراته . وهكذا كلما اصطدمنا بالفطرة وبطبيعة النفس البشرية ارتفع معدل الوقوع في الانحراف.<br />إن هذا الكلام السابق يجعلنا نعترف بعظمة الإسلام حين اهتم بتحقيق ذاتية المسلم المراهق حين أمر بتعويد الطفل منذ صغره على العبادات والتأكيد على ذلك خصوصا حين اقتراب مرحلة المراهقة، ثم عند البلوغ يكلف الإنسان بالتكاليف الشرعية ويحمل مسؤولية نفسه في عباداته ومعاملاته وتصرفاته المختلفة.. وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يأذن بالجهاد في سبيل الله وهو من أشق المهام وأصعبها لمن بلغ الحلم من الفتيان.. وهو ما يقودنا إلى الحديث عن أهمية العبادات في حياة المراهقين وهذا ما نعالجه في مقال آخر إن شاء الله، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4669901293565150588-7127169301864294899?l=gamal-soltan.blogspot.com' alt='' /></div>gamalhttp://www.blogger.com/profile/18398633422150831657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4669901293565150588.post-45023054633762433422007-03-08T02:13:00.000-08:002008-12-09T15:12:36.914-08:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/Re_ix9RDnhI/AAAAAAAAAAM/CYjXkSgzvRk/s1600-h/rqaeq3.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5039495855938444818" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_vqx59mVbc8M/Re_ix9RDnhI/AAAAAAAAAAM/CYjXkSgzvRk/s320/rqaeq3.jpg" border="0" /></a><br /><div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4669901293565150588-4502305463376243342?l=gamal-soltan.blogspot.com' alt='' /></div>gamalhttp://www.blogger.com/profile/18398633422150831657noreply@blogger.com0